1. 육신을 가진 인간은 반드시 죽게 되어 있습니다. 그 후에는 심판이 있습니다.

   히 9:27 한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니.

2. 예수께서 오시면, 지옥 또는 천국으로 갈 사람들로 구분됩니다.

   마 25:46 그들은 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라.

   눅 16:22-24 이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 죽어 장사되매 그가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고 불러 이르되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 괴로워하나이다.

3. 천국은 하나님이 계신 좋은 곳입니다.

   계 21:3-4 내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 이르되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 그들과 함께 계시리니 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서 모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시 는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하 니 처음 것들이 다 지나갔음이러라.

인간은 누구나 다 죄인입니다. 당신도 죄인입니다.
죄란 헬라어 원어적 의미로 '표적에서 빗나가다.' 라는 뜻이 있습니다. 하나님의 말씀과 뜻대로 살지 않는 불순종이 죄입니다. 그러나 가장 큰 죄는 천지 만물과 인간을 창조하신 그 분 자체를 인정하지 않고 믿지 않는 불신앙입니다. 죄에는 원죄와 자범죄가 있습니다. 원죄는 아담이 지은 죄인데(창 3:6) 그의 후손은 나면서부터 다 죄인입니다(롬 6:12). 마치 독사가 독을 지니고 있는 것처럼, 우리는 죄성을 가지고 있습니다. 한편 자범죄는 현재 살아가면서 순간순간 짓는 죄를 말합니다. 인간은 살면서 입으로(롬 3:13-14), 손과 발로(롬 3:15-17), 마음과 생각으로(마 15:19-20)죄를 짓게됩니다.

롬 3:23 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니.

롬 6:23상 죄의 삯은 사망이요.

죄를 지은 인간은 하나님으로부터 멀어졌고 결국 심판을 받을 수 밖에 없습니다

1. 복음(福音)이란 헬라어로 '유앙겔리온'으로, 생명과 구원에 관한 복된 소식을 말합니다.

   마 16:26상 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요.

   눅 2:10-11 천사가 이르되 무서워하지 말라 보라 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라 오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라.

2. 예수님이 복음이요 구원이십니다.

   마 1:21 아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 하니라

   롬 1:16-17 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨아라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라

   구원이란 '물 또는 구덩이에서 건져낸다.' 는 뜻을 가지고 있습니다.

1. 예수님이 이 세상에 오신 목적은 분명합니다.

   막 2:17하 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라

   막 10:45 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이리나

   요 10:10하 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라
   
   예수님께서 오신 목적은 단순히 훌륭한 가르침, 선행과 구제에 머무르지 않고, 인간의 근본적인 문제, 죄를 해결하여 새 생명을 얻게 하는 데 근본적인 목적이 있습니다.

2. 예수님은 죄가 없으신 분이십니다.

   히 4:15 우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라

   히 7:26 이러한 대제사장은 우리에게 합당하니 거룩하고 악이 없고 더러움이 없고 죄인에게서 떠나 계시고 하늘보다 높이 되신 이라

   우리 인류의 대제사장이신 예수님은 자신을 친히 화목 제물로 드렸습니다.

3. 예수님은 우리 인간의 죄를 담당하셨습니다.

   요 3:16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라

   사 53:6 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다

   벧전 2:24 친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 살게 하려 하심이라 그가 채찍에 맞음으로 너희는 나음을 얻었나니

   하나님은 독생자 예수님께 인류의 모든 죄 짐을 담당하게 하셨습니다. 여기’ 담당하다’라는 의미는 ‘짐을 진다’ 는 뜻이 있습니다. 그래서 예수님이 희생을 대신 감당해 주신 것이기에 ‘대속적 죽음’이라고 합니다.

   요 19:30 예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라

   “다 이루었다(It is finished).” 이는 헬라어 원문에 ‘테 텔레스타이’라고 되어 있는데, 이것은 상업용어로서 ‘완불되었다, 빚이 갚아졌다’는 뜻입니다.

   갈 3:13 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래에 있는 자라 하였음이라.

   예수님은 나무 십자가에 달려 돌아가심으로 우리의 모든 죄 짐을 담당하시고 우리 죄를 속량해 주셨습니다.
   
   예수께서 십자가에서 피 흘려 죽으심으로 죄와 구원에 관한 모든 문제를 다 해결하셨습니다. 이로써 인간은 자신의 모든 죄를 깨끗이 씻을 수 있게 되었고 죄에서 자유하게 되었습니다. 천국에 들어갈 수 있는 길이 활짝 열렸습니다.

1. 구원은 값없이 주시는 하나님의 선물입니다.

   엡 2:8-9 너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라

2. 예수님만이 구원을 얻는 유일한 길입니다.

   요 14:6 예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라

   행 4:12 다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라

3. 누구든지 다 지금 구원을 얻을 수 있습니다.

   롬 10:13 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라

4. 구원을 얻으려면 먼저 회개해야 합니다.

   행 2:38 베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄사함을 받으라 그리하면 성령의 선물을 받으리니

   회개 또는 회심이라 함은 ‘돌이키다’는 뜻이 있습니다. 죄악 세상에 빠져 멸망으로 가던 방향에서 하나님의 은혜와 구원으로 방향을 바꾸는 것을 말합니다.

5. 예수님을 구주로 믿어야 합니다.

   계 3:20 볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라

   요 11:25-26 예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니 하리니 이것을 네가 믿느냐

   롬 10:9-10 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라

   구원은 나를 대신하여 죽으신 예수님을 믿음으로 얻을 수 있습니다. 믿음이란 마음을 열고 예수님이 나를 구원해 준 것을 받아들이고(요 1:12), 그분을 구세주로, 인생의 주인으로 인정하는 것이고, 자신을 주님께 맡기는 것입니다.

   영접의 기도 "하나님 아버지, 나는 예수님을 믿고 싶습니다. 지금 나는 내 마음의 문을 열고 예수님을 나의 구주, 나의 하나님으로 영접합니다. 나를 다스려 주시고, 나를 주님이 원하시는 사람으로 만들어 주옵소서. 십자가에서 죽으심으로 내 죄 값을 담당하신 것을 믿습니다. 나의 죄를 용서하시고 영생을 주심을 감사합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘."

6. * 죄용서의 확신

   사 44:22 내가 네 허물을 빽빽한 구름 같이, 네 죄를 안개 같이 없이 하였으니 너는 내게로 돌아오라 내가 너를 구속하였음이니라

   요일 1:9 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요

   시 103:12 동이 서에서 먼 것 같이 우리의 죄과를 우리에게서 멀리 옮기 셨으며

   렘 31:34 내가 그들의 악행을 사하고 다시는 그 죄를 기억하지 아니하리라 여호와의 말씀이니라

1. 영생을 얻고 심판을 받지 않습니다.

   요 5:24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라

2. 하나님의 자녀가 되었습니다.

   요 1:12 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니

3. 자유함을 얻고, 정죄를 당하지 않습니다.

   요 8:32 진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라

   롬 8:1-2 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라.

4. 평안과 안식이 있습니다.

   마 11:28 수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라

   요 14:27 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같이 아니하리라 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라

1. 성부와 성자와 성령이 세 분으로 존재하지만, 그 본체는 하나입니다.

   창 1:1-2 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라

   요 1:1-2 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고

   성부, 성자, 성령 하나님은 태초부터 존재하셨습니다.

   요 10:30 나와 아버지는 하나이니라 하신대

   요 15:26 내가 아버지께로부터 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증언하실 것이요

2. 삼위일체 하나님은 하시는 일에는 구별이 있으나 함께 일하시고, 근본적으로 세 분이 같은 목표를 가지고 함께 일하십니다.

   (1) 하나님의 창조사역

   창 1:3 하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고

   요 1:3 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라

   (2) 예수님의 구속사역 (엡1:3-14)

   마 3:16-17 예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니 하늘로부터 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라

   벧전 1:2상 곧 하나님 아버지의 미리 아심을 따라 성령이 거룩하게 하심으로 순종함과 예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여 택하심을 받은 자들에게 편지하노니

   (3) 성령님의 돕는 사역

   롬 8:27-28 마음을 살피시는 이가 성령의 생각을 아시나니 이는 성령이 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하심이니라 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라

   히 4:15 우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라

   (4) 삼위일체 하나님의 동일한 목표

   엡 1:9-10 그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요 그의 기뻐하심을 따라 그리스도 안에 서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것 이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라

   엡 1:14 이는 우리 기업의 보증이 되사 그 얻으신 것을 속량하시고 그의 영광을 찬송하 게 하려 하심이라

1. 하나님은 스스로 존재하십니다.

   출 3:14 하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라

2. 하나님은 전능하십니다.

   창 17:1 아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라

3. 하나님은 천지를 만드신 분입니다.

   창 1:1 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라

   창 1:3 하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고

   하나님은 천지 만물을 말씀으로 창조하시고, 무에서 유를 창조하셨습니다. 하나님이 지으신 우주 만물과 인간의 역사에 대한 전능하신 하나님의 주권적 통치가 성경의 핵심적 교훈입니다. 하나님은 영원부터 영원까지 계시는 절대자요, 창조자요, 전능하시며 최고의 선의 존재요, 어디에나 계시는 존재 그 자체이십니다.

4. * 하나님의 존재에 대한 증거

   ① 천지 만물의 운행 ( 시8:6, 시19:1, 롬1:20 )
   ② 자연의 질서와 생명의 신비 ( 시139:14, 마6:26-28 )
   ③ 역사 진행 과정 – 악에 대한 심판 ( 시9:16, 전3:17, 렘25:31 )
   ④ 양심 ( 롬1:18-19, 벧전3:21 )
   ⑤ 성경의 증거 – 하나님이 직접 하신 말씀들과 하나님께서 행하신 여러 가지 일 ( 출3:14, 출14:13-16 )
   ⑥ 예수님의 증거( 요8:42, 요14:9, 마6:9, 눅23:46 )

1. 예수님은 영원 전부터 성부 하나님과 함께 계셨으며 이 땅에 오실 때 성령으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나셨습니다.

   마 1:18 예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니

   마 1:23 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라

   예수님의 탄생은 주전(B.C. : Before Christ, 그리스도 탄생 이전 시대)과 주후(A.D. : Anno Domini = in the year of our Lord)로 역사의 분깃점이 되었습니다. 후대에 연대 계산 착오가 있었는데, 예수님이 실제로 이 땅에 오신 때는 BC 4년입니다.

2. 예수님은 하나님의 유일하신 아들로서, 참 하나님과 참 인간이 되십니다.

   요 1:14 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

   빌 2:7-8 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고 사람의 모양으 로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

   영원하신 성자 하나님께서 한 인간으로 이 땅에 오셨다는 성육신의 신앙이야말로 기독교 신앙의 핵심입니다.

3. 예수님은 본디오 빌라도에게 고난을 받아 십자가에 못 박혀 죽으셨습니다.

   막 15: 15 빌라도가 무리에게 만족을 주고자 하여 바라바는 놓아 주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨 주니라

   막 15:25 때가 제삼시가 되어 십자가에 못 박으니

   막 15:37 예수께서 큰 소리를 지르시고 숨지시니라

   예수께서 십자가에 처형된 사건은 AD 28년경, 즉 본디오 빌라도가 유대의 로마 제국 총독으로 부임한 지 3년 째 되던 해에, 그의 통치하에서 일어난 역사적 사건입니다.

4. 예수님은 장사된지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨습니다.

   여자들이 두려워 얼굴을 땅에 대니 두 사람이 이르되 어찌하여 살아 있는 자를 죽은 자 가운데서 찾느냐 여기 계시지 않고 살아나셨느니라

   우리 기독교는 빈 무덤을 자랑합니다. 예수님은 자신의 예언대로 부활하셨습니다.

   고전 15:20 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다

   참 종교는 생명의 종교입니다. 예수님은 사망 권세를 깨뜨리고 부활하셨습니다.

   * 예수 부활의 증거

   ① 구약성경의 예언 ( 시 16:8-10, 행2:25-31 )
   ② 예루살렘 성지의 빈 무덤 ( 눅 24:1-6 )
   ③ 제자들의 목격담, 그리고 신약성경의 보도 ( 요 20:19-23, 고전 15:5-8등 )
   ④ 스데반, 야고보, 폴리갑 등 수많은 순교자 ( 행 7:59-60, 행 12:1-2 )
   ⑤ 오늘날 성도들과 교회의 건재

5. 예수님은 하늘에 오르시어 전능하신 하나님 우편에 앉아 계십니다.

   행 1:9 이 말씀을 마치시고 그들이 보는데 올려져 가시니 구름이 그를 가리어 보이지 않게 하더라

   요 14:2-3 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라 내가 너희를 위하여 거처를 예비하러 가노니 가서 너희를 위하여 거처를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라

6. 예수님은 거기로부터 산 자와 죽은 자를 심판하러 오십니다.

   살전 4:16 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림 하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고

7. 예수님은 그리스도이십니다.

   마 16:16 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이 시니이다

   그리스도란 ‘기름 부음을 받은 자’란 뜻입니다. 다시 말해서, 하나님의 특별한 소명을 받고 하나님의 권세를 부여받아, 이 지상에서 하나님의 사명을 단행하는 자라는 것을 의미합니다 (마 28:18). 구약 시대에는 제사장과 선지자와 왕에게 기름을 부었습니다. 예수님은 이 모든 직임과 역할을 다 수행하신 분입니다. 예수님은 그리스도로서 이 땅을 구원할 메시야로 오셨습니다.

8. 예수님에 대한 신앙고백

   ① ”랍비여 당신은 하나님의 아들이시요
   당신은 이스라엘의 임금이로소이다”(요 1:49 – 나다나엘)
   ② ”주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시나이다”(마 16:16 - 베드로)
   ③ ”이는 진실로 하나님의 아들이었도다”(마 27:54 - 로마 백부장)
   ④ ”나의 주시며 나의 하나님이시니이다”(요 20:28 - 도마)

1. 성령님은 하나님의 영이요 그리스도의 영이십니다.

   롬 8:9 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라

2. 성령님은 보혜사(保惠師)이십니다.

   요 14:16 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니

   롬 8:26 이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라

   보혜사는 헬라어 ‘파라클레토스’라고 하는데 ‘옆에서 도우시는 분’이라는 뜻입니다.

3. 성령님께서 하시는 일

   ① 성도들 안에 계심(요 14:16-17) ② 가르치고 말씀을 생각나게 하심(요 14:26) ③ 예수님을 증거하심(요 15:26) ④ 죄와 의와 심판에 대하여 세상을 책망하심(요 16:7) ⑤ 모든 진리 가운데로 인도함, 장래 일을 알림(요 16:13) ⑥ 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거함(롬 8:16) ⑦ 우리 연약함을 도우심. 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하심(롬 8:26) ⑧ 구원의 인치심과 보증(엡 1:13-14)